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明史》卷304《王振传》。 (16)［清］傅维鳞《明书》卷158《王振传》，扬州：江苏广陵古籍刻印社，1988年。 (17)［清］震钧《天咫偶闻》卷3《东城》，台北：文海出版社，1968年。 ...
郝黎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052148652.html
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。唐宋时以寺区九十六院、阁殿塔厅堂廊房八千五百二十四间称雄，占了成都东城半区。诗人陆游居蜀时，尝观大慈寺僧斋，其《剑南诗稿》记言：仅华严阁下，就“日饭僧数千人”。昭觉寺是“川西第一丛林”，是宋朝大禅师...
向世山
|佛学论文|因明|五明|
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会,放焰口,点河灯。市人演《目连》、《观音》、《岳王》诸剧。”(清泉县即今衡阳市东城和衡阳县的一部分) 湖南几个大的地方剧种都有高腔《目连传》这一古老的剧目。 《目连传》即目连救母故事。以目连...
孙文辉
|佛学论文|因明|五明|
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印度僧人宝掌“魏、晋间东游此土，入蜀礼普贤，留大慈”推算，大慈寺当于宝掌之先已存在，其具体的始建年代已无从考证。相距不远的多宝寺也是宝掌和尚道场，《华阳县志》也有：“多宝寺，治东城外十里。寺为魏晋...
大恩法师
|五明研究|
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轮台县(今新疆乌鲁木齐北)——伊丽河(今伊犁河)——碎叶城——天竺。一为南线，即安南道，安南都护府——古涌步(今云南河口)——拓东城(今云南昆明)——羊直哮城(今云南大理)——诸葛亮城(今云南腾冲东)——...
王国棉
|五明研究|
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宝善寺，在《金陵梵刹志》卷13中有记载“宝善寺、小刹，在都郭城沧波门外东城。北去所领广惠院8里，西去朝阳门二十二里。旧名解脱庵，大足面创。国朝正统初，为灵谷僧左讲经正映塔院。上遣礼官谕祭 ，增葺殿宇，...
郑自海
|五明研究|
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隶跋陀仙人向佛启请佛所赐予的佛发，成为仙人所供奉的佛发塔；六是佛出家时所剃的须发，帝释天于天上起塔供奉，即忉利天东城门外所起的佛发塔。因此，有两种是属于天人和仙人供奉，四种是留在人间的佛发舍利。 ---...
理净
|佛学论文|因明|五明|
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抽空去监狱布教，我本来是在为花莲居士会布教，我们去花莲走了一趟，谈到要办佛教青年分会，花莲居士会也同意，走了三天就促成这个因缘，也顺便到光复医院，到那东城监狱，一看都很年轻，身强力壮长得一表人才，关了...
宏印法师
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]。这一十九座塔的分布情况，在《法苑珠林》卷三十八中有明确记载：
1、西晋会稽鄮县塔 2、东晋金陵长干塔 3、石赵青州东城塔 4、姚秦河东蒲阪塔 5、周岐州岐山南塔 ...
觉真
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床上，使末罗童子举床四角，擎持幡盖，烧香散华，伎乐供养。入东城门，遍诸里巷，使国人民皆得供养。然后出西城门，诣高显处而阇维之。”[15] 准此可知，在吊唁佛陀的涅槃行仪中，散华之举是不可或缺的。 ...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
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